Zone d'identification |
| Cote: | PP 902/1398/1-10 |
| Titre: | Non datés |
| Dates: | 1956-1987 |
| Période de création: | 1956 - 1987 |
| Niveau: | Sous-sous-série |
| Importance matérielle: | 10 boîtes |
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Zone du contenu et de la structure |
| Contenu: | - L'Ancien Testament-source de vie spirituelle;
- Le sens du travail;
- Yoga et yogi;
- Ugarit (cours);
- Rites de passage et d'initiation (cours);
- Textes gnostiques et hermétiques (séminaire);
- Sophonie;
- Au-delà de la mort;
- Mânikkavâsagar: Kandapattu;
- Grammaire accadienne ;
- Nahoum ;
- Habaccuc;
- La philosophie du Theravâda;
- Archéologie (cours);
- L'ombre lumineuse des religions;
- Vocabulaire théologique;
- Jérémie (cours);
- La paix universelle dans l'Ancien Testament (cours);
- Josué-Juges (cours);
- Rois;
- Ibn Hichâm (cours);
- La réincarnation (cours public);
- Ibn Khaldoun (cours);
- Der Sufismus (cours);
- Le culte dans l'Ancien Testament;
- Le droit dans l'Ancien Testament;
- Ludlul bêl-nêmeqi (cours);
- Ibn al-Dabbas ;
- Le Coran;
- Averroès;
- Religion chrétienne et yoga: la pratique de l'hésychasme;
- Réincarnation et transmigration dans l'hindouisme (cours public);
- Gilgamesh (cours);
- Prophètes entre le Gange et le Jourdain(cours);
- Hammourabi (cours);
- Le shivaïsme;
- L'anthropologie duyahviste (Gn. 2-11);
- Genèse 22: approche religiologique;
- Révélation dans l'Ancien Testament;
- Lesrites de passage-l'initiation;
- Neue Esoterik und christliches Erleben;
- Ezekiel (cours);
- Le ministère de l'Eglise dans l'Ancienne Alliance(cours);
- Josué (cours);
- Mystique chrétienne;
- Les livres sacrés (cours);
- Osée (cours, certainement 1962-1963);
- Genèse II (ch.12-22) Abraham (cours);
- Daniel (cours);
- Meguilloth (cours);
- Psaumes (cours);
- Psaumes 1-30 (cours);
- Deutéronome (cours);
- Esaie 56-66;
- Le gnosticisme (cours);
- Kalimât maknûna (cours);
- Nombres (cours);
- Théologie de l'Ancien Testament: Dieu (cours);
- L'élection dans l'Ancien Testament (cours);
- L'idée d'un ordre universel dans l'Ancien Testament (cours);
- Sophone, Habaccuc, Joël (cours certainement entre 1960 et 1969);
- Histoireet histoire du salut dans Juges (Gédéon) (cours);
- Psaumes (cours);
- Le soufisme (cours);
- Esaïe (cours);
- shb' (cours d'hébreu);
- Narada Bhakti-Sûtra;
- La prière et la vie spirituelle du pasteur: Es. 21.1-10;
- Tendances actuelles de la théologie de l'AncienTestament;
- Théologie de l'Ancien Testament I: la révélation (cours);
- Ecclésiologie de l'AncienTestament (cours);
- Introduction aux Upanishads;
- La condition misérable de l'homme;
- Prédication sur Jean 4,14 lors de l'installation de D. S. Burnat à Saint-Laurent;
- Le phénomène des sectes;
- Religiosité marginale;
- Avidyâ;
- Libération de la conscience;
- Job-true Firmness in Adversity;
- Daniel;
- L'homme dans l'Ancien Testament:
- Le problème de la tradition dans l'Ancien Testament;
- Histoire d'Israël;
- Mahâvâkya-Upanishad;
- Karman;
- Gebet und Meditation im Christentum;
- Vedanta and the Christian Tradition;
- Jésus de Nazareth vu par un historien des religions;
- Vedanta et tradition chrétienne;
- Le prophète Esaïe et son école;
- Kalagnirudra-Upanishad;
- Quelques remarques sur le concept de "syncrétisme";
- L'attrait des religions de l'Est;
- Yasna 30;
- Rencontrer Dieu en Afrique;
- Le problème du syncrétisme;
- Don de soi;
- Les religions aujourd'hui et demain (23.08. à Gryon);
- Die Theologie des südindischen Shivaismus;
- Gebet und Meditationinder Erfahrung der Menschheit;
- Rencontre de Dieu, rencontre de l'homme;
- De la prière à la méditation;
- Yoga ininterrompu;
- L'Evangile selon Philippe;
- L'Eglise;
- Le bouddhisme;
- L'expérience mystique: vérité ou illusion;
- Esaïe et ses successeurs;
- Possession et libération extatique;
- Moïse;
- Conclusion: mystique chrétienne et mystiques non chrétiennes;
- La mystique dans le Nouveau Testament: quelques éléments;
- Recherche scientifique en théologie (certainement présenté au groupe de Montheron);
- Hindouisme: quelquesnotions élémentaires;
- Connaissance et perception de Dieu selon Khoterben Shelomo, théologien juif yéménite du XVe siècle;
- Generative Modelle isralischen Denkens;
- La mort et la naissance des religions (cours);
- Yoga-ein Erkenntnisweg für uns;
- The Symbolism of Free Love Explained: the Saramamgraha;
- Expérience religieuseet discours religieux;
- Jérémie et la vie du chrétien aujourd'hui;
- D'Eve à Marie;
- La Sulammit: notes exégétiques;
- 1 Rois 22: notes exégétiques;
- Philon d'Alexandrie, De Abrahamo 7-16;
- Ancien Orient et dieu d'Israël;
- L'actualisation du message de l'Ancien Testament: raisons et possibilités;
- Histoire des religions: leçon liminaire;
- Iran (cours);
- Le Noël des païens;
- Etapes du salut;
- D'où vient la Bible?;
- La genèse de la pensée prophétique;
- Le Coran et la pensée des prophètes bibliques;
- L'individu et la communauté en Israël;
- Der Alttestamentler und sein Dienst;
- Der Beginn der Segensgeschichte;
- I. Jér. 12.14-17: un plan pour les nations / II. Michée 2.1-5: à chacun son champ / III. 2 Rois 6.8-23: les libertés de la foi;
- Les béatitudes de l'AncienTestament;
- Quelques études récentes sur les prophètes;
- La Bible dans le monde;
- ES 65, 8-12: l'exégèse de Pierre Vivet et celle d'aujourd'hui;
- Der Mensch, die Offenbarung und die Religionen;
- Commentaborder l'étude des ch. 1 et 2 de la Genèse? (21.10);
- Vieilles histoires modernes;
- Wer war Elia?;
- 1 Roi 22-23 (27.09, Crêt-Bérard);
- Le yoga et ses bases philosophiques;
- Le défi de l'intégrisme islamique (20.01, Pully);
- Isaiah 66, 1-2;
- Juges 11.34-39: notes exégétiques;
- 2 Sam 1.19-27: notes exégétiques;
- La Bible et la lutte contre la faim;
- La bhakti;
- Psaume 56;
- Ein frommer Muslim und ein frommer Israelit treffen sich (06.11, Vevey);
- L'esprit de la langue hébraïque;
- D'où vient la Bible?;
- Le yoga et nous;
- Hinduistische Texte;
- L'humanisme salomonien et le Livre des Proverbes;
- Das Weisheitliche bei Jeremia;
- Psaume 73;
- Introduction à l'hindouisme (esquisse);
- Apokalypse;
- Azizuddîn Nasafi;
- Jonas;
- Tu ôteras le maldu milieu de toi;
- Les prophètes et l'actualité;
- L'hermétisme;
- La religion et la mort;
- Les religions aujourd'hui et demain;
- Portée philosophique des langues (de la grammaire) sémitiques;
- Das meditative Gebet;
- Connaissance de Dieu dans l'Islam;
- Colossiens;
- La mystique islamique àla lumière de la psychanalyse (freudienne);
- Tendances au sein du christianisme;
- Yoga und Christentum-ein persönlicher Bericht;
- Tawakkul;
- Islam (III);
- Est-il permis de parler de l'évangile aux non-chrétiens?;
- Le bouddhisme vietnamienlités juives et chrétiennes jusqu'en 600 EC;
- Achille Tatius;
- Le besoin religieux;
- Les religions et les aînés;
- L'Ordre du Temple Solaire;
- Voies du Centre;
- Yoga et maladie;
- Le gnosticisme sous l'éclairage de la science des religions;
- Méditation bouddhiste;
- Spiritualité protestante;
- Catéchisme d'Heidelberger;
- Doktor Faustus. Kap 12 und 13;
- Seyyed Hossein Nasr;
- Hymne à Apollon 281-374;
- Le livre d'or de laprière;
- Evagre;
- Le message de l'Ancient Testament. Est-il possible d'en parler?;
- Abou Said al-Kharraz;
- Dhammapada;
- Première partie: Spiritualités juives et chrétiennes;
- Prière et mystique dans l'hindouisme;
- Expérience religieuse et discours religieux;
- Dossier non intitulé sur la mystique et la possession.Page numérotée de 71 à 81;
- Nouvel Age: chance ou danger pour les chrétiens? Questions et réponses;
- "Kontemplation" in indischer und islamischer Mystik;
- The Religious Experience of the Tamil Shaiva Saints;
- Der Hinduismus;
- Der Buddhismus;
- Die Struktur des prophetischen Verkündigung;
- Les religions orientales à l'époque de Jésus-Christ;
- Séminaire troisième cycle: Sagesse de Salomon;
- Ista. |
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Zone des conditions d'accès et d'utilisation |
| Règles d'accès: | Libre. |
| Langue: | Allemand; Français; Anglais |
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Descripteurs |
| Entrées: |   ecclésiologie (Matières\E) |
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URL vers cette unité de description |
| URL: | https://davel.vd.ch/detail.aspx?ID=444047 |
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